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一个人最了不起的能力:守住自己
来源:国学生活  编辑:李雪莲  更新时间:2023 0518
       《道德经》有言:“不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久。没身不殆。”
       生命只有一次。
       不认识自然规律而轻举妄动,必然没有好结果;反之,若能懂得天道、顺势而为,则能保全生命、享得平安喜乐。
       人字两笔:
       一撇写着顺境,一捺写着逆境,中间连接的,就是无数个平淡的日子。
       生而为人,最了不起的能力,莫过于在顺境中守得住口,在逆境中守得住心,而在平淡中,能守得住自己的节奏。
       一、顺境时:守住口
       老子有言:“多言数穷,不如守中。”
       言语虽无形,伤人之痛,却比被兵器刺伤还要厉害。
       说的越多,越容易让自己陷入困境。
       北宋寇准,曾两度官至宰相,最后却客死蛮荒之地。究其根本,就败在一张嘴上。
       他会因为占理,与皇帝毫无顾忌地争辩;
       他也会因为被冤枉,与朝臣在大殿上激烈争吵;
       他更是因为被重用和信任,插手不该过问的事,还咄咄逼人左右皇帝的决定。
       凡此种种,都埋下了被诬陷、被排挤的种子。
       有一次在酒宴上,寇准的的长胡须沾染了羹汁而不自知。
       下属丁谓有心讨好,就亲自起身给寇准擦拭。寇准讥讽道:“你是国家重臣,就是为上司捋胡子的?”
       众人哄堂大笑,丁谓羞愧无比,自此怨恨深种。
       后来,丁谓联合其他朝臣百般诬陷,以致寇准一再被撤职查办,发配海南直至离世。
       老子曰:“知者不言,言者不知。”
       明智之人,不随便说话;而随便说话之人,往往很难有真知灼见。
       真正有智慧的人,都能守住自己的口。
       当你在高光一刻时,克制“高谈阔论”的欲望,比起你的成功经验,虔诚的感谢更能获得支持;
       当你想要出风头时,管住“与人分享”的小聪明,比起你的侃侃而谈,静心的聆听更能得到认可;
       当你想给人忠告时,压住“我为他好”的“善意”,比起你的直言不讳,简单的支持更能得到感激。
       福兮祸所伏,祸兮福所倚。
       身处顺境,是福分,却也容易飘,容易得意忘形而忽略隐患。
       大千世界,人有各异。
       哪怕是面对你最看不起的人,也无需“对事不对人”地指责他人的德行好坏,更不要“心直口快”地评价别人的为人处世。
       人生一张嘴,一定要学会积口德。
       顺境时,说话留有余地,出言让人三分,是一份修养,也是一份善良!
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       二、逆境时:守住心
       庄子有言:“独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”
       独来独往,不仅仅是形体的独处,更源自于熙熙攘攘间精神的独立、品性的高尚。
       很多时候,它会让人变得出众,而不是合群。
       元朝人许衡,素以品德言行为人所称道,被誉为“元朝第一人”。
       有一年盛夏时节,他跟一群人逃难,长途跋涉后,每个人都又饥又渴。
       突然,有人发现了路边硕果累累的梨树,众人一哄而上爬树摘梨,唯独许衡端坐着不为所动。
       旁人问他为何不摘梨解渴。
       许衡答:“不是自己的梨,怎能乱摘。”
       问的人笑了:“梨树主人也不在,何必介意?”
       许衡正色道:“梨树没有主人,难道我的心也没有吗?”
       最后,即使口渴难忍,许衡始终没有摘梨。
       孟子有言:“仰不愧于天,俯不怍于地。”
       仰头不愧于天,低头不愧于人。做人光明磊落,自能做到坦坦荡荡。
       清代叶存仁,原封不动地退回同僚夜晚送来的礼物,只因“不畏人知畏己知”;
       北宋王质,当范仲淹被贬、群臣避之不及时,却拖着病躯亲自送他出城,只因仰慕他是“天下贤者”;
       汉朝苏武,被俘后牧羊十九年,不屈不挠地拒绝投降,,只因“鱼和熊掌不可兼得,唯有舍生取义”。
       人生于世,最难的,莫过于在遭受外界诱惑和压力时,仍能够守住自己的心。
       或许是在一个群体中,虽然可能被排挤,却依然拒绝随波逐流;
       或许是在一个比赛中,虽然可能输掉,却仍然拒绝急功近利;
       或许在一个约定中,虽然可能会竹篮打水一场空,却还是拒绝出尔反尔。
       凡此种种,可能会走得慢一些、会坎坷一些,却终会发现:所有你失去的,都会以另外一种方式归来。
       逆境时,守住底线,守住原则,守住自己的心,自能让今后的路,越走越宽,行稳致远。
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       三、淡时:守住节奏
       《道德经》中说:“飓风过岗,万木蛰伏,不摧不折,悠悠可期。”
       风暴来袭时,只有仆伏在地上的草木,才不会被摧毁而能以待来日。
       人生悠长,学会等待、保持成长,总有一天会站上舞台,大放异彩。
       汉武帝时的公孙弘,是位传奇人物。
       他幼时家境贫寒,在海边替人放猪。风吹日晒步入中年,当了一名狱吏,却又因犯错而被免职。
       40岁时,他立志读书,一部《春秋公羊传》的细细研读,成就了公孙弘。
       60岁时,他应召成博士,虽在一年后被罢免,却在70岁时,再次脱颖而出。
       他的策论,从倒数第一,被汉武帝擢升为正第一,当他被召见时,汉武帝惊呆了:
       没有底层人物的战战兢兢,也没有古稀之年的蓬头垢面,而是《史记》中所记载的:状貌甚丽!
       如此满腹才华、风度翩翩的公孙弘,就这样走上了历史舞台,官至丞相,并封平津侯,开创了丞相封侯的历史。
       民谚有云:“桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。”
       每一个生命的绽放,都有自己的花期。
       巴西有一种火红花,一亩地里只能种一棵。
       从春天开始,生长8个月后,却只有拇指般大小。
       但到了秋天,它却像着了魔似的,一天能延展3米,仅仅几天时间,枝叶就铺满了整亩地,火红得耀眼。
       只因,在过去的八个月,它的根部一直在生长,直至30厘米粗像一棵大树般茁壮时,再在几天内爆发能量,长成花中之冠。
       花开有早晚,成事有先后。
       有人50岁退休,有人70岁进场;
       有人25岁大放异彩,却在50岁栽跟头;有人40岁才找到心中热爱,却能够善始善终。
       生活也好,事业也罢,总会有人比你跑得快,也总会有人落后于你。
       人这辈子,与其盲目追随别人的脚步,不如守住自己的节奏:生长、扎根,必有命运的丰厚回报。
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       《道德经》有言:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
       九层高台起于每一筐土,千里之行,源于每一小步。
       人,亦是如此,守得住每一段旅途,才守得到一鸣惊人。
       顺境时,少说话:越守得住口,越能守住自己的风水;
       逆境时,多做事:越守得住心,越能守住后世的福气;
       平淡时,蓄能量:越守得住节奏,越能守到云开见月明。
       愿往后余生,不炫耀,不攀比,不焦虑!
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